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第七十四章诸葛亮以信为本退敌兵

2019-07-27 17:38:31来源:励志吧0次阅读

诸葛亮在第五次出祁山之前,长史杨仪曾向他进了一个分兵轮战的建议:“数次兴兵,军力疲惫,粮草又很难供应及时;现在不如把军队分成两班,以三个月为 期,循环作战,徐徐而进,中原就有希望攻下了。”诸葛亮采纳了杨仪的建议,率一半军队前去作战,另一半军队休整、种田,以百日为期限,轮流作战。    却说这日轮流作战的日子来了,诸葛亮便令前线部队各自收拾起程,准备返回后方。谁知刚刚下令,哨兵来报告,说曹军20万前来助战,司马懿亲自点兵欲攻卤 城。在这新兵未到,老兵欲行,敌人即将发起大规模进攻的危急时刻,部将都极力劝诸葛亮将换班人马暂且留下,待新兵来到再返回后方,但孔明却说:“我孔明用 兵命将,以信为本;既然已经有令在先,怎么可以失信于他们呢?况且应该回去的蜀兵都已经收拾好,他们的父母妻子在家里倚门而望,盼望他们的亲人回家。我现 在即使面临大难,决不能再留他们了。”于是,孔明传令:“叫那些应该回去的士兵,当天便起程吧。”当众军听说此事后,群情激奋,他们一致要求留下来抗敌。 他们发誓说:“我们就是舍上一条命,也要杀退魏兵,报答丞相的恩德信义。”孔明不允许,但众军坚决要战,不愿回家。于是,诸葛亮下令部队出城安营,以逸待 劳,迎击魏军。结果,当倍道而来、人疲马乏的曹魏西凉援军到达城下,刚要扎营歇息时,群情激昂的蜀军突然发起猛烈进攻,他们个个奋勇,人人争先,把雍、凉 人马杀得尸横遍野,血流成河。   古人说:“信盖天下,然后能约天下。”这里讲的“信”,就包含着信任、信誉、信义之意。统帅用兵命将,只有守信用,严明军纪,严格照章办事,不徇私情,才能取得部队的信任。而信任本身就是力量,就是希望之光。推荐阅读:

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