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此诸侯国乃商朝贵族封国先秦寓言中尽干蠢事被黑千年没洗白

2019-07-27 07:44:12来源:励志吧0次阅读

中国古代笑话也是这样,历代笑话中都有大量的以嘲笑他人缺欠和不幸的段子。有文化的嘲笑没文化的,城里人嘲笑乡下人,官僚嘲笑平民百姓,平民百姓也嘲笑官僚,一帆风顺的嘲笑倒霉蛋儿……这些大都在先秦诸子中就开始了。但跟这种歧视带有鲜明的的地域色彩。

宋国是中国春秋时期的一个诸侯国,子姓。公元前1046年,周武王伐纣,商朝灭亡。武王将当时沦为奴隶的商朝贵族微子启封于宋,公爵,国都商丘。所以,宋国人一向自称“我们是周朝的客人”,自我感觉超好,自尊心超强。

宋国的南面就是楚国,宋国人瞧不起楚国人,说他们是南蛮子。楚国人很生气,所以经常来打宋国。可是宋国人会守城,就是不投降。一次楚军包围宋国,宋国向晋国求救,晋国不敢对抗楚国,只是派人忽悠宋国“顶住,我们就来了”。这一回,宋国被围了8个月,悲惨到什么程度呢?反正“易子而食”这个成语就是这次发明的。终,宋国人还是投降了,“城下之盟”这个成语也是这次发明的。结果面子基本上也没有,城下之盟签了,其他国家还笑话他们。

宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。——《韩非子》

宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣.天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。《孟子·公孙丑上》

翻开史书,宋国是先秦寓言中出现次数较多的国家之一,而且大部分是反面教材。在春秋战国时期出版的图书中,许多耳熟能详的蠢比的故事,都是宋国人干的,比如《韩非子·无蠹》里头的“守株待兔”,《孟子·公孙丑上》里头的“拔苗助长”,《列子·说符》里头的“趾高气昂”,《韩非子·说难》里头的“智子疑邻”,《左传》写到宋国与他国作战时,常常当作笑话来写,可见春秋时人对宋国统治者和殷族人的一些做法是抱嘲笑态度的。

那是什么原因呢?

一,宋是公爵国,是周朝三恪之一,与周朝王室只有宾客之仪,无君臣之礼,在周初是的,与之比肩的只有周公的封国——鲁,连姜尚的封国——齐,也仅仅是“侯”爵。宋国封爵高,但国势很弱,脾气很丑,宋国人在春秋时期是打仗多的国家,跟左邻的郑国和右舍的鲁国之间战争不断,可是几乎没打赢过,其他诸侯国的统治者对宋国又嫉妒,又看不起。

二,殷人习俗,宋人仍多以商人自居,保留了大量殷商的的礼仪,如好占卜信鬼神等,始终游离于姬周主流文化之外,这就与其它姬姓国显得格格不入,被看作是异类,自然会受到周族人的嘲笑。

三,不适于竞争贵族的礼仪制度。如宋襄公在与楚国作战时为了表示礼节“不鼓不成列”(对方不排好队列,自己不进攻)“不杀二毛”(不杀年老的军人)“不重伤”(不伤害已经受伤了的敌人),更为讲究的是偷袭、欺诈、乘人之危在这种贵族战争礼仪下都是不道德的。春秋时期已经严重落伍。

四,作者自黑。韩非子、列子、庄子都是河南人,借写自己周边事情达到讽刺 教育等目的往往比较有说服力,只是恰好都黑河南之地了。

本文作者:五星出东方(今日头条)Tags:春秋战国 商朝 寓言 公孙丑 周朝

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